Афганистан, расположенный в самом
сердце Азии, давно уже привлекал внимание историков и археологов своими
древностями, но широкомасштабные археологические раскопки начались здесь лишь
после Второй мировой войны. Одна из особенностей древней истории Афганистана —
наличие в ней различных культур, одной из которых являлась бактрийская
цивилизация. До сравнительно недавних открытий советских археологов никто из
ученых не предполагал, что в Бактрии существовал своеобразный очаг древней
металлургии. Сотни медно-бронзовых изделий: орудия труда и всевозможные
украшения, тяжелые церемониальные топоры со скульптурными изображениями птиц,
животных и людей, золотые и серебряные сосуды с чеканными, гравированными
сценами — все это выходило из древних бактрийских мастерских.
В 1978—1979 годы на севере
Афганистана, на холме Тилля-тепе, производились раскопки, во время которых
археологи обнаружили богатый некрополь с княжескими, а может быть, и царскими
погребениями. В шести могилах было найдено около 20 000 изделий из золота, большинство из которых
составляли небольшие золотые бляшки, некогда нашитые на погребальные одеяния.
Эти бляшки, разных форм и размеров, нередко были инкрустированы вставками из
бирюзы, лазурита и сердолика.
Все погребенные были
похоронены в богатых одеждах, расшитых золотым шитьем с нанизанными на золотые
нити жемчужинами. Одежды покойных застегивались на груди золотыми застежками,
которые были сделаны миндалевидной формы или в виде массивных двойных дисков,
инкрустированных бирюзой. Одна из найденных застежек представляет собой две
одинаковые половинки из золота, отлитые в виде обнаженных амуров, сидящих на
рыбах, которым были приданы черты дельфинов. На головах рыб сохранились пышные
султаны, инкрустированные выпуклыми бирюзовыми вставками; бирюзу и лазурит
древние мастера использовали и для передачи рыбьей чешуи, плавников и хвостов.
Во рту у одной из рыб был зажат крючок, а у другой — петля, с помощью которых
обе половинки застежки соединяли рубаху у горла.
Сидящие верхом на рыбах
амуры одной рукой держатся за султаны, вторая рука у них поднята вверх. Пухлые
лица амуров с отвислыми щеками и чувственно припухлыми губами далеки от
античных эротов, какие резвятся среди морских волн. Правда, и погребениях
Тилля-тепе были найдены такие же амурчики, сидящие на спинах дельфинов, но уже
имеющие за спиной крылышки.
Головы почти всех усопших покоились в золотых и серебряных чашах; одна
из них была в форме греческого фиала, на котором была древнегреческая надпись.
К верхней части надписи древний мастер приклепал золотое деревце и небольшую
фигурку горного козла. Деревце имело прямой ствол, от которого отходят
извивающиеся ветки, унизанные жемчужинами (видимо, имитирующими и моды).
Небольшая пустотелая статуэтка горного
козла, стоящего в прямой, даже горделивой позе, является подлинным шедевром
бактрийского искусства. Его чуть горбоносая морда с тонкими прожилками и
бугорчатыми мускулами щек сверху венчается сильно вкрученными рогами; тонкие
уши-лепестки лишь подчеркивают почти царственный поворот головы архара;
изогнутая шея спереди украшена косматой головой. Ученые предположили, что эта
статуэтка являлась частью более сложной композиции, так как у архара были
кольца, на которые опираются его копытца, а также полая трубочка.
На погребениях Тилля-тепе
археологи нашли короны и высокие головные уборы типа тиары. Так, например,
голову одной усопшей венчала золотая корона удивительно тонкой работы. Корона
была составлена из пяти резных пальметок, укрепленных в основании на широкой
ленте. Каждая из пальметок вырезана в форме стилизованного дерева, на ветвях
которого уютно примостились птички Всё вместе (пальметки и лента) украшались
золотыми цветочками, богато орнаментированными жемчугом и бирюзовыми вставками.
Корона была на женщине, и это еще раз подтверждает то высокое положение, вплоть
до царского, которое у кочевников занимали женщины. В короне отразилась и более
древняя (чем у бактрийцев) восточно-иранская мифология, связанная с
представлением о «священном дереве» и собирающих семена птицах и Нашедшая
косвенное выражение в «Авесте».
С головных уборов спускались
массивные золотые подвески, одна из которых была отлита в виде двух протом
лошадей, мордами обращенных в противоположные стороны друг от друга. Гривы и
уши животных были инкрустированы бирюзовыми вставками, а вниз от подвески
спускались золотые цепочки, заканчивающиеся дисками или резными листочками.
Среди найденных в Тилля-тепе
предметов замечательными являются и золотые двусторонние серьги, отлитые в
весьма сложной форме. Обе стороны серег сохранили одинаковое изображение
государя, борющегося со стоящими по его бокам драконами. Властные, суровые
черты лица передают облик правителя с бесстрастными, по-рыбьи поставленными
глазами и прямым носом. На голову правителя надета высокая корона, а на лбу его
отмечено пятнышко «тика», что говорит о несомненном влиянии Индии, где этот
знак служил показателем высокого социального положения.
Из-под короны на царские
плечи легкими косыми прядями спускаются длинные, пышные волосы, шею, по
предположениям ученых, охватывала гривна. Торс правителя облечен в короткий,
свободно запахнутый кафтан, туго перетянутый в талии поясом. Расставленные в
стороны руки царя упираются в рогатых и крылатых драконов, лошадиноподобные
морды которых изображены c широко раскрытыми пастями. Тела драконов (с
несколько неестественно вывернутыми назад ногами) украшены бирюзовыми,
лазуритовыми и сердоликовыми вставками.
Вниз от этой композиции,
причудливо переплетаясь, спускаются витые цепочки, образующие сетку, украшенную
фигурными бляшками с инкрустацией из кроваво-красного граната, голубой бирюзы и
синего лазурита.
Пальцы умерших были унизаны
золотыми перстнями. На одном из перстней изображалась богиня Афина, сидящая на
троне со шитом в руке. На перстне была сделана греческая (?) надпись,
выполненная в зеркальном отражении, что характерно для печатей, которыми
делались только личные оттиски.
Помимо описанных выше
предметов, у многих погребенных были золотые ножны, железные кинжалы, золотые
бляхи-фалары — украшения для конских уздечек, золотые плетеные пояса, а также
золотые косметические сосуды со скульптурными фигурками, мелкие стеклянные и
янтарные украшения, монеты... Монеты и позволили ученым определить, что
некрополь Тилля-тепе относится к рубежу нашей эры и скорее всего принадлежал
правящему слою кочевников-юэчжей. Вероятнее всего, по их заказу и было сделано
большинство ювелирных изделий местными бактрийскими мастерами.